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陈慧剑居士在《弘一大师论》一书中认为“弘一大师在这篇文章（《余弘律之因缘》）中，已清楚地将他为何‘由《有部律》转为学《南山律》的原因’说得很清楚了。”[10...《律学要略》
[9]弘一《余弘律之因缘》
[10]陈慧剑《弘一大师论》，东大出版社，1996年版，第71页。
[11]道宣《续高僧传·智首传》，《大正藏》第50册，第...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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也。”[ix]台湾研究弘一法师的权威学者陈慧剑居士在《弘一大师论》一书中认为“弘一大师在这篇文章（《余弘律之因缘》）中，已清楚地将他为何‘由《有部律》转为学《南山律》的原因’说得很清楚了。”[x]其实...vi] 弘一《余弘律之因缘》 [vii] 性常《亲近弘一大师之回忆》 [viii] 弘一《律学要略》 [ix] 弘一《余弘律之因缘》 [x] 陈慧剑《弘一大师论》，东大出版社，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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研究院民族学研究所，1997
林新居，《佛门人物访谈录---法师篇》，台北:菩提长青出版社，1993
朱秀容，《当代佛学人物演义》，台北:法鼓文化，1999
陈慧剑编，《当代佛门人物》，台北:东大，1984
陈慧剑编，《圣比丘尼列传》，台北:龙树菩萨赠经会，1994
阚正宗，《台湾佛教一百年》，台北:东大，1999
阚正宗，《重读台湾佛教．战后台湾佛教(正编)》...
琳娜
|佛学论文|因明|五明|
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30日初版。陈慧剑《寒山诗研究》，台北：东大图书公司，1989年9月第二版。钱学烈《寒山诗校注》，广东高等教育出版社，1991年10月第一版。郭鹏《寒山诗注释》，长春出版社，1995年3月第一版。钱学烈《...
张子开
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307首、《全唐文》收了310首、陈慧剑的《寒山子研究》说得诗314首，可见佚失将近一半。因为寒山“好书”，擅诗，很可能也将其学习神仙方术的心得体会付之于诗，书之于石。可惜早佚，使我们看不到了寒山诗的全貌...
王鹏鑫
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主题: 《来果禅师异行录》 / 作者：陈慧剑 第2楼 用户名: 常超 注册日: 2005-03-26 积分: 56 等级: 有信 发表于 2006-03-13 00:47:17 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单] 《来果禅师异行录》 作者：陈慧剑 ●一、喜修佛相 余三四岁时，母引我至庙，我指圣像曰：“这是什么菩萨？”母曰：“快走，这是吃小孩子...
不详
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陈慧剑，>，(台北:东大图书公司，1998年11月)。 26.陈荣捷着廖世德译，>(现代中国的宗教趋势)页84，（台北:文殊出版社，1987）。 27.陈垣，>，（北京:中华书局，1962年7月一版...禅师为宿世福缘深厚者，佛教所谓「再来人」矣。但此梦中人并非特别以比丘形象出现，而长须则是虚云禅师晚年的著名标志，头陀行者的象征。 [51] 关于肉团，何明栋先生解释为胎衣缠身（>页2），陈慧剑先生则...
不详
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rdquo;[9]台湾研究弘一法师的权威学者陈慧剑居士在《弘一大师论》一书中认为“弘一大师在这篇文章（《余弘律之因缘》）中，已清楚地将他为何‘由《有部律》转为学《南山律》的原因&...弘律之因缘》
[7] 性常《亲近弘一大师之回忆》
[8] 弘一《律学要略》
[9] 弘一《余弘律之因缘》
[10] 陈慧剑《弘一大师论》，东大出版社，1996年版，第71页。
...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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胡钝俞主编的《中国诗季刊》连续刊出四期的《寒山诗专号》。专号所发表的一系列文章和诗作更是将寒山和寒山诗研究的热情推向了新高。1974年，台湾学者陈慧剑的寒山研究力作《寒山子研究》由台湾华新出版社初版。该书是台湾寒山研究的集大成者。内容详实、考订周密是该书的最大特点。陈慧剑除了对寒山的身世进行考证外，对于寒山诗的思想与内容也有深入细致的阐述和分类。在寒山诗研究领域，该书具有极大的影响力。1978年该书由...
胡安江
|五明研究|
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背景，写出长篇的佛教小说者，有姜贵先生等；以现代佛门高僧的传记为题材，写成长篇的传记文学者，有陈慧剑、丘秀芷、符芝英等。圣严本人则以个人的经验及游历，撰写了十一册传记和游记。偶而也有以舞台剧、广播剧、...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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